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------該詩句摘自清代詩人馮雲山的《詠瀑布

穿天透地不辭勞,到底方知出處高。
溪澗焉能留得住,終須大海作波濤。


賞析
  此詩由唐宣宗李忱與香嚴閑禅師的聯句點化而來。李忱即帝位之前,因武宗嫉之,曾遁迹爲僧。一日與禅師在廬山觀瀑,禅師有意試探李忱心志,提出共作連句而先詠二句曰:“千岩萬壑不辭勞,遠看方知出處高。”李忱應聲續作二句:“溪澗豈能留得住,終歸大海作波濤。”無意之間披露出自己不甘寂寞、思有作爲的心懷,後來果踐位做了皇帝。太平天國南王馮雲借這組聯句,僅改數字,而境界大不相同。首句“穿天透地”象征推翻清王朝的革命意志,氣魄宏大,遠勝原句。次句改“到底”二字,表明堅持不懈的決心。這兩句還顯示出瀑布的動勢和高度:瀑布從高高的懸崖上淩空傾瀉而下,穿透了天空和地面,化作了一泓深潭,一道溪澗,它作出這一壯舉該要冒多大險,要付出多少辛勞啊!然而,爲了奔赴目的地,它卻勇往直前,奮不顧身,不辭辛勞。瀑布跌落潭底後,從底處擡頭仰望,只見一道寬大的銀練垂落而下,迸珠濺玉,這時,方才更加覺察到它的落差是那樣驚人,他的出處是那樣高峻。末兩句詩,則進一層表現出瀑布非凡的氣魄和志向。瀑布的漫出深潭,注入潭邊的溪澗,化作了淙淙流淌的溪水,然而,這山中溪澗哪裏能長期挽留住它哩,縱經千回百折,它也要流進大江長河,彙入浩瀚的大海。“歸”字改作“須”字,隱喻太平軍須農民群衆的“大海”成就偉業,比“歸”字更有深意。作爲一位站在曆史潮頭、代表著當時中國農民階級先進思想的革命家,他深信曆史終將肯定自己的行動是“出處高”的,是正義的。平庸安逸的生活豈能束縛他前進的腳步,他終要率領父老弟兄們揭竿而起,沖出山鄉僻壤,彙合成農民起義的大軍,像洶湧的大海的怒濤,翻天覆地,摧毀腐朽的滿清封建王朝!這首詩,文辭流暢,語意雙關,明則句句寫瀑布,實則處處寫自己,充分顯示出這位農民領袖高尚的情操、堅定的信念和雄偉的抱負,氣勢豪放,格調高昂,在曆代詠瀑布詩中,實屬立意高、新、深的上乘之作,即與唐代農民起義領袖黃巢的兩首托物詠志的詩《題菊花》、《菊》相比,也毫不遜色。